Anadolu motiflerinin köklü geçmişine bakıldığı zaman bize hem dönemlerin sosyal yapısı hem de insanların sorunları veya arzuları hakkında bilgi verir. Bu noktada Anadolu motiflerinin bütünü bir dildir. Her dil gibi canlıdır ve yaşamaya devam etmektedir. Bu yüzden “Bugün halen dokumacılık eskisi kadar aktif bir şekilde devam ediyor olsaydı motifler ne tür bir değişime uğrar, karşımıza… Okumaya devam et Yeni Dünya Serisi
Elibelinde motifi, dişiliğin simgesidir. Sadece analık ve doğurganlığı değil, aynı zamanda uğur, bereket, kısmet, mutluluk ve neşeyi de sembolize eder.
Çengel motifi Anadolu dokumalarında özellikle kilim ve halıda çok sık kullanılan bir motiftir. Koruma ile ilgili motifler kategorisinde ele alınmıştır. Kötü gözün etkisini yok etmek amacıyla kullanıldığı gibi, dişil ve eril kavramlar arasında bir köprü anlamında da kullanılagelmiştir. kadın-erkek, dağ-vadi, deniz-dalga, rüzgar-su gibi zıt ve değişik kavramları, düzlemleri hatta odakları birleştiren hareketleri sembolize etmektedir.
Bereket, kahramanlık, güç ve erkeklik sembolü olan koç boynuzu motifi, Anadolu kültüründe ana tanrıçadan sonra ya da onunla birlikte kullanılan bir motiftir. Boynuz sembolü, insanlık tarihinde her zaman güç kuvvet temsili olan erkekle özdeşleştirilmiştir. Başlangıçta üremede erkeğin biyolojik rolü tam olarak anlaşılmadığı için kadın tanrıçalaştırılmıştır. Erkeklik ve bereket kavramlarının, Anadolu’da dünyadaki diğer etnik kültürlere oranla daha fazla yan yana anılması erkeğin üremedeki rolünün benimsendiğinin göstergesidir.
Fizyolojik işlevi görsel algı organı olmak olan göz, aynı zamanda entelektüel algının sembolü olarak da anılmaktadır. İnsan gözü iyi niyetli bakışlar taşıyabileceği gibi, zaman zaman kötü niyetlerin aktarıldığı bir araç olarak da kullanılabilmektedir. Kötü niyetli nazarlar taşıyan gözün verebileceği zararın önlenmesinin en kısa ve etkin çaresininde, yine gözün kendisi olduğu kabul edilmektedir. Çünkü, bedenin dışa açılan bir organı olan gözün ışığı alma yetisi nedeniyle derin bir anlamı ve etki gücü vardır.
Anadolu dokumalarındaki akrep motifi de korunma amacıyla kullanılan motiflerden biridir ve dolasıyla bu kategoride ele alınmaktadır. Anadolu’da aynı anda dört mevsimin birden yaşanıyor olması, bitki ve hayvan örtüsüne zengin bir çeşitlilik getirmiştir.
Sandıklı motifi evlilik isteğini ve bebek beklentisini simgeler. Bu motif geleneksel olarak her genç kıza evlilik öncesi alınması gereken ‘çeyiz sandığı’nın stilize edilmiş halidir.
Yaratıcı gücün sembolü olan ‘el’ insanı hayvandan ayıran en önemli organdır. İnsanoğlu, tarih boyunca ellerini ve parmaklarını kullanma yetisi arttıkça hayvanlıktan uzaklaşmıştır.
Türkler tarih boyunca aile, oba, oymak, devlet gibi kavramları ifade edebilmek için belirli figürleri damga=im olarak kullanmışlardır.
Doğum ve yaşamla ilgili motiflerle başladığımız serüvenimize, yaşamın sonlanmasıyla ilgili kavramlar içeren kuş motifini anlatarak nokta koyuyoruz. Anadolu sembolizminde kuş motifinin ayrıcalıklı bir yeri vardır. Onun kadar çeşitlilik arz eden diğer bir motif yok gibidir.